वनपर्ती जिले में 10वीं, 11वीं सदी की मूर्तियां मिलीं
कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम के सदस्यों ने वनपर्ती जिले के पेब्बैर के सुगूर गांव स्थित पटिगड्डा में 10वीं और 11वीं शताब्दी ईसवी की मूर्तियां खोजी हैं। समूह के सदस्य बैरोजू चंद्रशेखर ने बताया कि एक मूर्ति में राजसी वस्त्रों में एक विद्वान शिव तांत्रिक योगासन में बैठा है, जिसके दाहिने हाथ में 'घंटमु' (कलम) और बाएं हाथ में पुस्तक है; इसे पंडितगल्लु कहा गया। 15वीं सदी की एक दुर्लभ मूर्ति में शैव महिला भक्त आत्मदाह करती दिखाई गई है।
स्रोत
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डेस्क ने क्या जाँचा (4)
- Idols from the 10th and 11th centuries CE were found at Patigadda in Sugur village of Pebbair, Wanaparthy district. — Attributed to members of Kotha Telangana Charitra Brundam; figure appears in source, no archaeological authority cited.
- One idol depicts a scholar in royal attire in Shiva Tantric yoga asana holding a 'Ghantamu' (pen) and a book, identified as a Panditagallu. — Direct quote attributed to group member Byroju Chandrasekhar speaking to TNIE.
- A separate 15th-century sculpture depicts a female Shaivite devotee engaged in self-immolation. — Attributed to Chandrasekhar; dating and interpretation are the speaker's, not externally verified in source.
- Similar female self-immolation sculptures were earlier identified in Kanchari Malyala village and canopies of Siddipet district. — Attributed to the same speaker as prior work by his history team; no documentation cited.
विश्लेषकों की राय राय
यह मूलतः पुरातात्विक खबर है, लेकिन तेलंगाना में ऐतिहासिक विरासत हमेशा एक राजनीतिक संसाधन भी रही है — अलग राज्य के आंदोलन की भावनात्मक अपील में स्थानीय, विशिष्ट इतिहास का दावा केंद्रीय रहा। राजनीतिक रूप से ध्यान देने योग्य बात यह है कि यह खोज सरकारी तंत्र ने नहीं, बल्कि कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम नामक स्वयंसेवी समूह ने की, जिससे पुरातत्व विभाग की क्षमता, धन और संरक्षण प्रयासों पर सवाल उठने की गुंजाइश बनती है। वनपर्ति जैसे क्षेत्रों में स्थानीय प्रतिनिधि ऐसी खोजों को विरासत-पर्यटन और विकास की मांगों में बदल सकते हैं।
- पहचान सरकारी विभाग ने नहीं, बल्कि एक स्वयंसेवी इतिहास समूह ने की — यह संरक्षण प्राथमिकताओं पर राजनीतिक सवाल खड़े करने का अवसर देता है।
- विरासत संरक्षण और पर्यटन प्रोत्साहन विधायक स्तर पर कम खर्च में ज्यादा दिखने वाले मुद्दे हैं।
- शैव मूर्तियां और आत्मदाह का चित्रण ऐसे विषय हैं जिन्हें विभिन्न दल धार्मिक-सांस्कृतिक कथानकों में अलग-अलग ढंग से पेश कर सकते हैं।
- इस तरह की खोजें "तेलंगाना का अपना गहरा और विशिष्ट इतिहास" वाले क्षेत्रीय अस्मिता के विमर्श को मजबूती देती हैं।
- खबर में किसी दल का बयान या सरकारी प्रतिक्रिया दर्ज नहीं है, यानी यह अभी राजनीतिक मुद्दा नहीं बना है।
किस पर नज़र रखें — देखना होगा कि पुरातत्व विभाग आधिकारिक पुष्टि और संरक्षण के कदम घोषित करता है या नहीं, और स्थानीय प्रतिनिधि धन या पर्यटन प्रस्ताव लेकर आगे आते हैं या नहीं।
यह खबर किसी राजनीतिक भागीदारी, सरकारी प्रतिक्रिया, आधिकारिक प्रमाणन या संरक्षण के वादे को स्थापित नहीं करती — यहां बताए गए राजनीतिक निहितार्थ संभावनाएं हैं, रिपोर्ट किए गए तथ्य नहीं।
गहराई से
शोध सारांश · 8 तथ्य · 4 तारीख़ें · परीक्षा के लिएसार
पृष्ठभूमि
तेलंगाना के वनपर्ती जिले में पेब्बैर मंडल के सुगूर गांव स्थित पटिगड्डा में इतिहास शोध समूह 'कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम' के सदस्यों ने प्राचीन शिला-मूर्तियां खोजी हैं। ये मूर्तियां 10वीं-11वीं शताब्दी ईसवी की हैं और कृष्णा नदी के निकट मिली हैं। इनमें एक 'पंडितगल्लु' (विद्वान की स्मृति-शिला) तथा 15वीं सदी की एक दुर्लभ मूर्ति शामिल है जिसमें एक शैव महिला भक्त आत्मदाह करती दिखाई गई है। यह खोज क्षेत्र की शैव परंपरा और स्मारक-शिला संस्कृति पर नई रोशनी डालती है।
मुख्य तथ्य
- कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम के सदस्यों ने वनपर्ती जिले के पेब्बैर के सुगूर गांव स्थित पटिगड्डा में 10वीं और 11वीं शताब्दी ईसवी की मूर्तियां खोजीं।
- मूर्तियां कृष्णा नदी के निकट पटिगड्डा गांव में मिलीं (स्रोत के फोटो विवरण के अनुसार)।
- समूह के सदस्य बैरोजू चंद्रशेखर ने TNIE को जानकारी दी।
- एक मूर्ति में राजसी वस्त्रों में विद्वान शिव तांत्रिक योगासन में बैठा है, दाहिने हाथ में 'घंटमु' (कलम) और बाएं हाथ में पुस्तक है।
- चंद्रशेखर के अनुसार, जैसे वीरों के लिए वीरगल्लु होते हैं, वैसे विद्वानों के लिए पंडितगल्लु होते हैं; यह मूर्ति पहले मिली पंडितगल्लु से भिन्न है।
- 15वीं सदी की एक दुर्लभ मूर्ति में शैव महिला भक्त आत्मदाह करती दिखाई गई है।
- महिला मूर्ति पद्मासन में अंजलि मुद्रा में है; सिर पर रुद्राक्ष का मुकुट, कंधों पर रुद्राक्ष, अग्रबाहुओं पर राजदंड और सिर पर शिवलिंग है।
- इससे पहले इतिहास टीम ने कंचरी मल्याला गांव और सिद्दीपेट जिले की छतरियों में इसी प्रकार की महिला आत्मदाह मूर्तियों की पहचान की थी।
समयरेखा
- 10वीं–11वीं शताब्दी ईसवी'पंडितगल्लु' मूर्ति उत्कीर्ण की गई, जिसमें विद्वान कलम और पुस्तक के साथ दर्शाया गया है।
- 15वीं शताब्दीशैव महिला भक्त के आत्मदाह को दर्शाने वाली दुर्लभ मूर्ति बनी।
- पूर्व में (तिथि स्रोत में नहीं)इतिहास टीम ने कंचरी मल्याला गांव और सिद्दीपेट जिले की छतरियों में समान महिला आत्मदाह मूर्तियां पहचानीं।
- 16 जून 2024सुगूर के पटिगड्डा में मूर्तियों की खोज की रिपोर्ट प्रकाशित/अद्यतन हुई।
किसका दाँव
- कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम — खोज करने वाला इतिहास शोध समूह; क्षेत्र की मूर्तिकला और स्मारक-शिला परंपरा का दस्तावेजीकरण।
- बैरोजू चंद्रशेखर — समूह के सदस्य, जिन्होंने मूर्तियों का विवरण और व्याख्या सार्वजनिक की।
- सुगूर/पटिगड्डा गांव, पेब्बैर, वनपर्ती जिला — स्थानीय पुरातात्विक धरोहर की पहचान और संरक्षण का प्रश्न।
- इतिहासकार व पुरातत्व शोधकर्ता — पंडितगल्लु और महिला आत्मदाह मूर्तियों की तुलनात्मक अध्ययन सामग्री।
- सिद्दीपेट जिला व कंचरी मल्याला गांव — पहले मिली समान मूर्तियों के स्थल, जिनसे सुगूर की मूर्ति की तुलना की गई।
क्यों अहम है
पंडितगल्लु जैसी स्मृति-शिलाएं बताती हैं कि मध्यकालीन तेलंगाना में केवल योद्धाओं (वीरगल्लु) ही नहीं, विद्वानों की स्मृति भी पत्थर में अंकित की जाती थी — यह क्षेत्र की ज्ञान-परंपरा का साक्ष्य है। 15वीं सदी की शैव महिला आत्मदाह मूर्ति धार्मिक भक्ति और आत्मत्याग की सामाजिक प्रथाओं पर दुर्लभ दृश्य प्रमाण देती है। ऐसी खोजें अभिलेखीकरण और संरक्षण की आवश्यकता रेखांकित करती हैं।
UPSC नज़रिया
प्रीलिम्स संकेत
- कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम ने वनपर्ती जिले (पेब्बैर के सुगूर गांव, पटिगड्डा) में 10वीं-11वीं सदी ईसवी की मूर्तियां खोजीं।
- वीरगल्लु = वीरों की स्मारक शिला; पंडितगल्लु = विद्वानों की स्मारक शिला।
- 'घंटमु' का अर्थ कलम; पंडितगल्लु मूर्ति में विद्वान दाहिने हाथ में घंटमु व बाएं हाथ में पुस्तक लिए है।
- 15वीं सदी की मूर्ति में शैव महिला भक्त पद्मासन और अंजलि मुद्रा में आत्मदाह करते दिखाई गई है।
- समान महिला आत्मदाह मूर्तियां पहले कंचरी मल्याला गांव और सिद्दीपेट जिले की छतरियों में मिली थीं।
- मूर्तियां कृष्णा नदी के निकट मिलीं; खबर 16 जून 2024 की है।
मेन्स दृष्टिकोण
वनपर्ती के सुगूर-पटिगड्डा में मिली मूर्तियां दर्शाती हैं कि दक्कन-तेलंगाना क्षेत्र की स्मारक-शिला परंपरा केवल युद्ध-वीरता (वीरगल्लु) तक सीमित नहीं थी, बल्कि विद्वत्ता को भी सामाजिक सम्मान मिलता था, जिसका प्रमाण कलम ('घंटमु') और पुस्तक धारण किए शिव तांत्रिक योगासन में बैठे विद्वान की 10वीं-11वीं सदी की 'पंडितगल्लु' मूर्ति है। 15वीं सदी की शैव महिला भक्त के आत्मदाह की मूर्ति — रुद्राक्ष मुकुट, शिवलिंग, अंजलि मुद्रा सहित — भक्ति आंदोलन काल में शैव मत की तीव्रता तथा आत्मत्याग से जुड़ी सामाजिक-धार्मिक प्रथाओं के अध्ययन के लिए दुर्लभ दृश्य स्रोत है; स्रोत के अनुसार यह कंचरी मल्याला और सिद्दीपेट में पहले पहचानी गई समान मूर्तियों से भिन्न है, जो क्षेत्रीय शैलीगत विविधता का संकेत देती है। ऐसी खोजें प्रायः स्थानीय, स्वयंसेवी इतिहास समूहों द्वारा की जाती हैं, जिससे व्यवस्थित सर्वेक्षण, वैज्ञानिक तिथि-निर्धारण, अभिलेखीकरण और स्थल-संरक्षण की आवश्यकता उभरती है। आगे की राह में इन मूर्तियों का दस्तावेजीकरण, तुलनात्मक अध्ययन, स्थानीय समुदाय की भागीदारी से सुरक्षा और शोध-प्रकाशन शामिल हो सकते हैं (स्रोत में किसी सरकारी कार्रवाई का उल्लेख नहीं है)।
मुख्य शब्द
- कोथा तेलंगाना चरित्र बृंदम
- इतिहास शोध समूह, जिसके सदस्यों ने वनपर्ती जिले में इन मूर्तियों की खोज की।
- पंडितगल्लु
- विद्वान की स्मृति में उत्कीर्ण शिला/मूर्ति; वीरों की वीरगल्लु के समतुल्य।
- वीरगल्लु
- वीरों/योद्धाओं की स्मृति में बनाई गई स्मारक शिला।
- घंटमु
- कलम; पंडितगल्लु मूर्ति के दाहिने हाथ में दर्शाया गया लेखन-उपकरण।
- अंजलि मुद्रा
- दोनों हथेलियां जोड़कर श्रद्धा-प्रणाम की मुद्रा, महिला मूर्ति में पद्मासन के साथ दिखाई गई।
- रुद्राक्ष
- शैव भक्ति से जुड़ी माला/बीज; मूर्ति में सिर पर मुकुट और कंधों पर दर्शाए गए।
अभ्यास प्रश्न
- तेलंगाना में मिली 'पंडितगल्लु' और 'वीरगल्लु' स्मारक शिलाएं मध्यकालीन समाज के मूल्यों के बारे में क्या बताती हैं? सुगूर की खोज के संदर्भ में चर्चा करें।
- स्थानीय स्वयंसेवी इतिहास समूहों द्वारा की जाने वाली पुरातात्विक खोजों का महत्व और उनसे जुड़ी संरक्षण चुनौतियां क्या हैं?
- 15वीं सदी की शैव महिला आत्मदाह मूर्तियां धार्मिक भक्ति और सामाजिक प्रथाओं के अध्ययन में किस प्रकार स्रोत बनती हैं? उदाहरणों सहित समझाइए।
सिर्फ़ मूल ख़बर के आधार पर — आँकड़े और तारीख़ें स्रोत की हैं, अनुमान नहीं।